Tableros explicativos del pesebre
domingo, 2 de enero de 2011
EL PESEBRE DE INTIRUNA.-2.- PESEBRE 1
De los tres diaporamas dedicados al nacimiento, éste es el de figuras mayores.
La intención de este diaporama es la situación vital donde Dios se hace presencia: situación de marginalidad, de carencia, de exclusión, en contrapartida con lo que significa Jerusalén, la ciudad, el poder, la estabilización, etc.
La situación de marginalidad (fuera de la ciudad, de la ciudad santa) se completa con detalles de ruinas, abandono, situaciones de deshecho que la sociedad detesta
EL PESEBRE DE INTIRUNA.- 3.- PESEBRE 2
Este diaporama es el segundo de los dedicados al nacimiento
Lo hemos bautizado el diaporama protesta por los numerosos grafitis que en él aparecen. Algunos son de actualidad ecuatoriana como "Lucio traidor", "fuera los golpistas", " posadero burgués", "abajo la guerra", "te amo", "Fuera el imperialismo"
Pretende contraponer la intención de Dios de acampar en la humanidad y el rechazo de la misma (prólogo del Evangelio de San Juan) expresado en la negativa a darle cobijo en la posada. Por eso aparece la posada en contraposición con el lugar donde nace.
Tiene detalles importantes, tiernos, simpáticos tales como una habitación en la posada con su camita, un barandal en la entrada de la posada, la cama, hecha con hierba donde María da a luz, el Niño envuelto a la manera ecuatoriana, leña acumulada para la posada, etc.
Los personajes presentan la indumentaria típica de Otavalo
EL PESEBRE DE INTIRUNA.- 4.- PESEBRE 3 Y PUEBLO 1
Este diaporama presenta la característica de que se puede contemplar por dos lados pues está abierto por dos extremos.
Por uno aparece un pueblo.
Por el otro, el tercer nacimiento
Por la parte del pueblo quedaron interesantes las perspectivas del mismo.
En este tercer caso del nacimiento, las figuras del pesebre también aparecen con atuendo ecuatoriano (poncho) o uno de los personajes está con el atuendo de la etnia saraguro
La intención de este tercer nacimiento que aparece ubicado en medio del pueblo, de la vida cotidiana (una carpintería, un comedor, la plaza del pueblo con una fuente y abrevadero y, bajo la influencia romana una columna con una estatua de una divinidad) es expresar que la presencia de Dios se encuentra y hay que hallarla en lo cotidiano, en la vida común.
Son lindas algunas perspectivas y detalles
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