Posiblemente, cuando termines de leerme
en estas líneas, pienses que soy un ingenuo.
Posiblemente, lo sea. … Pero no lo
creo.
Creo, sin embargo, aún a riesgo de
ser considerado así, que no se puede estar en silencio. Ciertas cosas hay que
gritarlas.
Si no acierto en la manera de
hacerlo es otra cosa, pero, de ello,
solo serán responsables mis capacidades. En el silencio o en el grito
interviene mi conciencia.
Por ello, digo:
Hay en el mundo do personas malvadas.
Bueno, hay muchas más. Pero ahora me refiero a dos muy concretas: Trump y
Netanyahu. Se les puede adjudicar muchos más adjetivos; Criminales, inhumanos,
ambiciosos, crueles, abominables,…
Todos sabemos de sus hazañas. Nos
hablan Gaza, Venezuela, Irán, Cuba, Groedlandia, el Capitolio de EEUU, Mineápolis, los pobres que se hunden más en
la miseria, los emigrantes terminando entre rejas por el único delito de buscar
soluciones, a lo que humanamente tienen derecho, en los patrimonios de estos
individuos.
Pero no son solamente dos. Caminar
con ellos, participar de lo de ellos, secundarlos, aplaudirlos, … les hace
participar de la misma cueldad.
Pero no solamente la existenia de
estos monstruos me ha movido a ponerme a escribir. Dos individuos, dos,
contagian a otros y al resto del mundo lo atemorizan con sus ladridos,
amenazas, prepotencia y medios.
El mundo los mira. El mundo los
soporta. El mundo les permite sobrepasar
y violar la legalidad. El mundo, con todas sus potencialidades, guarda silencio
y algunos los bendicen.
¡Que vergüenza!, ¡que indignación!
ante ellos. Pero, igualmente, que vergüenza del mundo, de sus instituciones, de
sus pesonalidades que colocan el conflico comercial provocado por encima del
humanicidio.
Mientras escribo esto, acabo de oír
que uno de estos criminales, Trump, acaba de manifestar públicamente, para
justificarse de lo condenable del régimen iraní, que estos, los iraníes son los
peores seres de la tierra con lo que se atribuye potestad para entrar a saco
donde le parezca. Además de cruel, mentiroso. Está cerca el ejemplo de
Venezuela donde entra en conivencia con el mismo régimen del que antes
despotricó. Pero ya puede manipular interesadamente los beneficios del
petróleo.Se siente soñando lo mismo con Irán. ¡Y este individuo quería el Nobel
de la Paz y se reunen para rezar a Dios y ponerse en sus manos en estos tiempos
de guerra.
Me llena de esperanza, me conforta y
me sostiene las innumerables voces que, permanentemente, gritan por muchos
lugares del mundo ¡NO A LA GUERRA! Pero
son las bases. Y me alegro de España y de la frontalidad y coherencia de su postura. Igualmente del posicionamiento
oficial afrontando la oposición de un sector servil. Expreso mi deseo de
fortaleza para pemanecer en esta postura de ponerse con franqueza donde corresponde sabiendo de las difiuldes.
Y creo ver entre las nubes de los
incendios y los bombardeos aquellas palabras
BIENAVENTURADOS LOS PACÍFICOS, LOS
QUE TRABAJAN POR LA PAZ, los que gritan NO A LA GUERRA
porque son hijos de Dios.
José
Luis Molina
9 de marzo del 2026
Quiero que mi sangre arda,
se hagan fuego mis huesos,
salten mis cenizas al aire,
nazca un aire limpio, nuevo.
Quiero ser fuego y, ardiendo,
reconocer allí, donde no tuve
fuertes los brazos y ardientes
los besos,
que te dejé pasar, vida, a mi
lado,
y fuiste sombra, alguna vez
recuerdo,
sin llegar a ser latido
porque asfixiaron mi fuego
antes de que consumiera el odio,
antes de que los celos,
y el empeño por querer ser
primero,
me impidiera ser abrazo que
calienta,
ser todo yo, entregado,
hombre para los hombres
y nube para el cielo
cruzando el infinito azul
y llevando en el pelo
aroma con sentido de heno verde
cortado allá, en el prado,
y, con una escala transparente,
alfombrar lo infinito aquí, en
el suelo.
José Luis Molina.
Miércoles de cenizas, 18 de febrero del 2026
Verbo, Logos,
Palabra.
PALABRA con mayúsculas,
Palabra universal.
Definitiva Palabra.
Infinita Palabra
que no se redujo
metiéndose en la carne
para, saliendo de ELLA,
darle a la carne alas,
deseos de eternidad,
de infinitud anhelos.
Desde siempre Vida
para en ELLA, nosotros,
para, nosotros, tras ELLA,
y entre nosotros ELLA,
alcancemos la VIDA.
Y en nuestro campamento
quiso que una bandera
en alto mástil tremulara.
Multicolor bandera
con un lema bordado:
“HERMANOS SI ES EL VERBO
QUIEN UNE NUESTROS BRAZOS”
José Luis Molina
4 de enero 2026
El cepillo, acariciando la madera,
alfombraba de rizos el suelo de la carpintería.
.
Felicidades a todos.
Un fuerte abrazo a todos.
De verdad. De corazón. No estoy hablando por hablar ni escribiendo por
escribir.
Hoy, a los que proclamamos a Jesús como el Señor y aceptamos al Dios de
Jesús como el Dios de la Vida, se nos dice que hagamos una gran fiesta, que
hundamos nuestras raíces en lo más profundo de la realidad y renazcamos
revestidos de nueva túnica, porque 144.000 de todos los confines de la tierra,
toda la humanidad, estamos invitados, llamados, a participar de esa vida
potente que se esboza en la primera lectura.
Todos santos. Todos participando de la santidad de Dios. Pero ni triunfalismo ni candidez.
Por eso os propongo que centréis vuestra reflexión en la lectura del
evangelio y en el listado de las bienaventuranzas. Detened vuestra atención en
esas de ser limpios y pacíficos.
Los limpios verán a Dios. Los limpios podrán mirar a Dios y descubrirlo
en la vida. Pero existe la contrapartida de este mundo de engaños, de
apariencias, de aparentar lo que no se es, , de caminar por caminos retorcidos,
solapados, ocultando las verdaderas intenciones, …
Pero nosotros miremos el mundo del Cántico Espiritual de San Juan de
la Cruz:
“Mil gracias
derramando
pasó por estos
sotos sin presura
y, yéndolos
mirando,
con solo su
figura
vestidos los
dejó de su hermosura”
El mundo puede ser hermoso y, si puede serlo, lo es. Y si nosotros
andamos con su ritmo, lo haremos hermoso. No contaminemos nuestra mirada de
rencor, de venganza, ni inyectemos de sangre el humor de nuestros ojos, no
reguemos la tierra con sangre inocente, no los cerremos a la opresión que
esclaviza y mata.
Celebremos este día. Nuestro día. El día de los llamados a ser santos. El
día de los que quieren ser santos . El día de los santos.
Celebremos que nuestro Dios, en Jesucristo, vuelve a impulsar un cielo
nuevo y, no se nos olvide, una tierra nueva.
Por eso en este día interioricemos lo más que podamos nuestra posibilidad
de ser limpios y de ser pacíficos.
He terminado esta reflexión, Ya no voy a seguir construyendo texto.
Voy también a buscar en el baúl de la vida. Mirad, a la orilla de un
arroyo encuentro una piedra de redondeces curvas. No hay aristas que corten. El
agua transparente, limpia, ligera, liviana, la hizo bella con besos y cariños
llenos de paciencia.
Y junto a mi, ahora que me he sentado, come, picotea un precioso gorrión,
(esos que están casi desaparecidos, pero que todavía hay campos para
acogerlos). Me mira. Lo miro. Yo lo miro y él también. No sé si los gorriones
sonríen. Pero lo que si he visto es un brillo extraordinario en sus ojos. Y
así, después de sabernos el uno junto al otro, ha seguido picoteando confiado.
Y me he enternecido con el último bebé que ha cantado un aleluya a la
vida y la sonrisa de dos ancianos que mueven sinfónicamente sus cabezas al
ritmo de Beethoven.
Un abrazo
José Luis Molina
1 de noviembre del 2024
El día 22, martes de la semana que ha terminado, nos llegaba la noticia del
fallecimiento de GUSTAVO GUTIERREZ.
Un acontecimiento que ya, quien más y
quien menos intuíamos próximo por su avanzada edad, pero, no por ello, menos
importante.
Es de esos acontecimientos que te
llegan y hacen desaparecer la rutina, el tedio de los días con su sol sin
sombras. Pone la casa patas arriba y
empiezan a aflorar un sinfín de elementos que pueblan el universo que en cada uno, al
menos en mi, se ha ido forjando.
Giran y giran, aparecen y desaparecen
para dejar sitio a otros y así, diría,
que estos días transcurridos se han
convertido en una oración constante.
Oración confiada, oración de
reencuentro con respuestas ya halladas que caminan conmigo, … en definitiva,
oración de acción de gracias, de mística gratitud, oración con mi profundo y
sentido amén repetido una y otra vez.
Luego, cundo ahora me he puesto
en la tarea de reflexionar para este
domingo, ese poso de acción de gracias permanece, está presente, brota.
Los textos, de la 1ª lectura,
Jeremías 31, 7-9, y del Evangelio (sobre todo), Mc. 10, 46-52, son dos textos
de júbilo que hacen aflorar la acción de
gracias y cantar la experiencia de las cosas grandes que Dios ha hecho. No
desaparece el llanto, ni el dolor, ni el sufrimiento, pero, por encima de ello,
permanece la vida en plenitud que en nosotros se puede cobijar.
Bartimeo está en el camino y espera,
tiene necesidad del paso de Jesús, y Jesús pasa. Y Bartimeo tira el manto, y
va, y su vida cambia y lo va pregonando por el camino.
Y en esta síntesis de las lecturas
volvieron a aparecer nombres propios imborrables: Gustavo Gutiérrez y, junto con él otros de los que algunos
fueron por delante: Oscar Romero, Ellacuría y compañeros, Proaño, Casaldáliga,
Helder Cámara, Boff, Ernesto Cardenal, Frei Betto, Luna Tobar,
Gerardi, Comblín, Angelelli, etc.
Y
a toda esta pléyade de testigos, de teólogos, de referentes de fe,
quiero integrarla hoy de manera personal y particular, como acción de gracias.
Ellos, y muchos otros, fueron
ayudándome a profundizar en mi fe en
momentos de oscuridad e incertidumbre- Me fueron aportando cimientos para
situarme frente a Dios, tener experiencia de encuentro y saber que hay que
encontrarlo en la vida y escucharlo en las aspiraciones más profundas del ser
humano. A entender que Dios no quiere la pobreza y por eso, desde las
realidades de pobreza reivindica una liberación de todo lo que oprime. Pero
tampoco quiere la riqueza que se logra a costa de la sangre de los pobres.
Y me ayudaron a encontrar sentido a
la vida, sentido a mi vida, no desde el
triunfo, el éxito o las alabanzas sino desde el encuentro y el SER.
Y así quiero terminar mi reflexión:
DANDO GRACIAS A DIOS por todo lo que, a través de estas personas, y para
conmemorar la partida de Gustavo Gutiérrez, hemos recibido. Acción de gracias
desde una boca llena de risas y la lengua de cantares.
Deo gratia.
Un abrazo
José Luis Molina
27 de octubre del 2025
Cuando me pongo a tratar de darle
forma a la reflexión par el domingo XXIX, me encuentro con una sensación rara.
Me parece como si estuviera dentro de una habitación llena de globos: Son de
distintos colores, tienen lemas y frases diferentes y me dicen que tienen todos
que ver con la fe por la que, seguramente, nos sentimos convocados para
celebrarla. Pero, la verdad, es que es tarea imposible: Si viene uno y lo
aparto para expresarme y dar contenido, vienen los otros lo empujan, se
arremolinan y vuelven a estar todos mezclados sin llegar a ser nada, más bien
obstáculos de la razón de ser.
Quienes de ustedes, los que me
escuchan o leen, no pertenezcan a la Diócesis de Jerez de la Frontera, andarán
un poco más despistados con mis palabras anteriores, pero espero que poco a
poco me entiendan y también les pueda
servir esta reflexión que compartimos.
Resulta que, por un lado, este
domingo es el Domund, es decir, se pone sobre la mesa eucarística la tarea de
evangelizar, de anunciar, ofrecer y esforzarse porque sea un mundo donde la
solidaridad humana aparezca como algo concreto por lo que se está luchando para
alcanzar ese mundo nuevo y diferente.
Por otro lado, aquí, en Jerez, hay
establecido este sábado 19, una procesión Magna Mariana, consistente en que se
sacarán a la calle en una sola procesión, 36 imágenes de la Virgen como
previo al Año Santo Mariano del 2025.
También hay escritos y arengas de autoridades
eclesiásticas queriendo interpolar una cosa con la otra, y ya empiezan la
complicaciones.
La respuesta cristiana con el lema de
invitación al banquete de la vida se hace con el despilfarro y ostentación de
desfiles en un mundo, el de nuestra tierra, donde permanentemente están
llegando, en pateras, procesiones de
hambrientos, desahuciados, excluidos, perseguidos, contra los que, cada día, aumenta la xenofobia y la marginación.
¿A qué mesa los invitamos?. Desde
luego está cla que no es una mesa de comunión.<<
En los mensajes eclesiásticos que he
leído se dice que ese acontecimiento de la Magna cumplirá su objetivo si está acompañado de
compromisos concretos de evangelización, cosa que me parece complicada dado que
solo el título de Magna me sabe a alfombra
roja, lugar de cita para las
fotos de rigor que recojan el glamour religioso del evento.
Si, para terminar, reparamos en el
evangelio, que lejos nuestra praxi de la intención y criterios de Jesús. Nos
gusta la Magna, la Magnífica, la María que, pese al dolor aparece con signos de
poder, del pode que no integra sino que excluye, el poder que pelea por los
mejores puestos, que construye imperios, peo una María irreconocible desde el
Magníficat.
Ahí, el evangelio de hoy, que bueno ser contemplado el Domund desde él.
Id por todo el mundo: Alertad de que
el poder, el afán de poder, tiraniza y
oprime. Por eso anunciemos que nosotros no.
Y hagámoslo con voces tan altas que
anulen el estruendo de las bombas y consuele el clamor que el dolor convierte
en llanto.
Anunciar esto comprometidos con ese
anuncio es una buena noticia que tiene como objetivo el deseo de Dios para la
humanidad.
Esa tarea nos esper a todos, nos
invita a todos, nos reclama a todos.
Un saludo
José Luis Molina
20 de octubre del 2024
Una línea tenue
que a veces se aprieta,
otras se entreabre
casi recta, apenas dos curvas
ligeras, que insinúan sonrisa
y prometen cielo
y tierra, éxtasis y fuego
y paz en la rivera:
el agua cantando,
de espalda la tierra
y el cielo allá, alto,
y yo a tu vera,
tu mano en mi mano.
Una línea tenue,
tus labios muy cerca
y yo de ellos, de ti,
muy cerca.
José Luis Molina
14 de octubre 2024
Para reflexionar sobre el precioso
texto del evangelio de hoy, os invito a que vayamos analizándolo
estructuralmente. Vamos a intentarlo
Lugar donde transcurre: EN EL CAMINO, en la vida, en
los aconteci-
miento que por ella te llegan
Personajes:
UNO: (Normalmente conocido como joven
rico) . UNO = indefinido
Podemos ser cualquiera de
nosotros.
JESÚS: La propuesta de vida que Dios
nos hace, que nos ofrece.
LOS DISCÍPULOS : Los que ya han
decidido seguir a Jesús, aceptar su
propuesta.
Interacción entre los personajes
UNO va buscando a Dios y se encuentra con Jesús-
Su búsqueda: ¿Qué hacer?
JESÚS Expresa su alegría- Lo dirige al cumlimiento de lasnormas.
UNO ewaponde que ahí ya ha llegdo desde mucho
JESUS entonces le ofrece la Buena Noticia, vivir para los demás, cambiar de criterios
a la hora de vivir, que todo lo que TIENE (su dinero) lo ponga (reparta,
comparta) en favor de los pobres, que opte por los débiles
UNO se desinfla, no está dispuesto a que le toquen su estatus. Dar unas limosnas, o
michas limosnas, vale . DARSE es otra cosa
Solución: Se va.
Respuesta de JESÚS /Ajora entran en interacción los discípulos con Pedro a la cabeza
JESÚS: No puede formar parte del Reino de Dios quien no acepta dejar de ser rico,
quien se niefa a SER para los demás ya que en vivir de ese estilo radica ser
ser ciudadano del Reino.
DISCIPULOS: Eso no se puede tomar a rajatabla. No hay criaturas capaces
Respuesta de JESÚS: Con la fuerza de Dios, sí. No se trata de un creer teorico
y guardar un poquito para repartir
Los discípulos siguen sin entender. Pedro no acaba de entender la Buena Nueva. La aceptan esperando un premio mejos para ellos.
Responde JESÚS: Es doloroso dejar casa, padres, mujer, hijos, hermanos y optar por est forma de existir, pero tiene sentido la vida así, como nueva vida, nueva casa, nueva familia, nuevo SER YO. Por eso no busquen el premio. El premio está en ese vivir así, en ese vivir en plenitud, aunque también, por ello, hay que asumir a persecución
Jesús no puede ser más claro. Ahora, nosotros, tratemos de encontrarnos, de identificarnos frente a las actitudes que en el relato aparecen. Un abrazo
José Luis Molina
13 de octubre del 2024
Tiene mi patio
las paredes muy blancas
por donde sube,
¡como se encarama!
la hiedra verde
como lagartijas poderosas.
Cuando el sol se pone
ya, por los tejados,
mi patio sigue blanco,
sigue siendo blanco
pero blanco dorado.
De noche, cuando hay luna,
blanqueando el blanco,
blanco sigue mi patio
en un blanco azulado
soñándose en las palabras
pero que, más que en decirlas,
en sentires que, sin sombras,
vagan por sus muros.
Cuando no hay luna
mi patio sigue blanco,
un blanco que le cubrió la oscuridad
que, atravesada, sigue deslumbrando.
Mi patio,
donde mi vida se pasea,
arranca hierbas
y espera que otras nazcan.
Mi patio,
que sabe de cansancios y de memorias,
de anhelos y de deseos no formulados.
Mi patio,
tan yo como yo mismo,
lo miro y sigue siendo blanco.
Un día, no sé de donde,
una gota de sangre
salpicará en mi patio,
se teñirá de rojo,
pero no será rosa,
seguirá siendo blanco.
Con libertad, pero hasta el llegar,
en eternidad estaré esperando.
José Luis Molina
8 de octubre del 2024
Puntos a tener en cuenta en las
lecturas de hoy:
· Dios dice: La mujer es semejante, la mujer es igul que el varón.
Esto está por encima de toda la
creación No hay nada por encima de esta paridad puesto que otros, también
incuestionables, capacidad de discernimiento, libre albedrío, capacidad de
amar, lo poseen los dos.
El propio relato de la creación de Eva la identifica con Adán. Uso de mis
huesos y una misma carne. No tiene fundamento teológico la sumisión.
Como iguales están llamados
a encontrarse. Como iguales a
responder a la mutua atracción
· El encuentro de la pareja humana
es para ser una sola carne, no una
posesión de la carne. No hay derecho de uno sobre otro ni debito conyugal de la
mujer para con el varón. Hay comunión, identificación, proyecto de vida en
común, compromiso mutuo y recíproco de los dos
· Por eso, para hablar con más
propiedad deberíamos tl vez decir, o al menos pensar, en varón y varona o bien
hombre hembra y hombre varón porque cada uno son el 50% de la realidad humana.
· Los dos una sola carne que se vive, se expresa, se siente y se descubre
ciertamente en la unión conyugal, pero no solo ahí, sino en toda la amplitud de
la conyugalidad y que abarca al embarcarse ambos en un proyecto de vida común,
de asumir diferencias y superarlas en orden a es proyecto de vida comunitario.
Esto es lo que quiere decir “lo que Dios
ha unido”. Por desgracia no todo lo que se mete en ese saco está unido por Dios
ni teniendo en cuenta a Dios. Y creo que esto hay que tenerlo en cuenta cuando
utilizamos esa expresión o aplicamos ese concepto.
·
Cuando Jesús lo utiliza está, precisamente, condenando
la interpretación y utilización machista de Dios en su época (no tan solo en su
época) por la que un hombre podía repudiar a una mujer casi a capricho, pero no
a la inversa.
·
* Quien no recibe el Reino de Dios como un niño, no
entrará en él, no puede formar parte de él.
·
* Y hasta aquí llego. S dejo con estos apuntes para
que sigamos cada uno nuestra reflexión. Pero una cosa importante. Otra vez,
Jesús dispone el Reino de Dios en clave
de mujer y de niño, es decir de desposeído, de débiles.
· Repasemos
las bienaventuranzas.
Un
abrazo
José
Luis Molina
6
de octubre del 2024
