sábado, 28 de noviembre de 2015

No temas a lo femenino en ti

Publicado: 25 noviembre, 2015 en DENUNCIA / ANUNCIO
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NO TEMAS A LO FEMENINO EN TI
MAGDALENA BENNASAR, espiritualidadcym@gmail.comMADRID.
ECLESALIA, 25/11/15.- Quisiera entrar en esa entraña de misericordia del Crucificado, moribundo, asesinado injustamente por un sistema patriarcal misógeno, violento y manipulador. Entraña que expresa para todos los seres humanos el modo de ser y amar de Dios. Y precisamente es ese modo peculiar, diferente y único de amar lo que provoca un antes y un después en la historia de la humanidad.
Estos días estamos celebrando eventos para concienciarnos de la catástrofe que la violencia, sea contra la mujer o contra la población de países enteros, causa en la carne y sangre de la humanidad más vulnerable.
Ellos, esos jefecillos políticos, militares y religiosos, llenos de complejos y problemas serios de poder y control, matan, asesinan, controlan, desprecian, violan porque por sus venas corre la falta de amor, la falta de ternura que por mil situaciones la vida les ha deparado. Y reconozco que no sólo los varones pueden llegar a ser así, también las mujeres, hijas del mismo sistema y llenas de ambición y de necesidad de ser aceptadas en un sistema misógeno y patriarcal, podemos ser crueles. El problema no está en el sexo sino en el cerebro.
Ellos asesinan “lo femenino” en Jesús. Bloquean el hemisferio derecho del cerebro de la humanidad de un modo violento y aterrador.
Así justifican la sumisión, la esclavitud, la explotación de la tierra, de la mujer y de todo lo que peligrosamente empieza en “la” porque es femenino: la bondad, la ternura, la verdad, la dignidad, la belleza, la solidaridad, la igualdad, la misericordia, la hospitalidad, la risa, la cordialidad…
¿Por qué digo que bloquean lo femenino en Jesús y en él en toda la humanidad? Porque desde una postura de poder civil y religioso crucifican, es decir maldicen para todos los tiempos, todo lo que la persona y misión de Jesús trajo a la historia de la humanidad: las entrañas de misericordia de nuestro Dios hechas humanidad, en cuerpo de varón con alma también de mujer. Él fue la persona integrada, completa y equilibrada.
Y, eso, ese equilibrio, de todo su ser, con unas actitudes fuertes y tiernas, justas y compasivas, claras y valientes…es lo que molesta, porque denuncia, sin palabras incluso, lo que es diferente.
Jesús activa en nosotras y nosotros el hemisferio derecho. Sabemos lo que le causó a él hablar de una manera diferente, actuar desvelando no sólo el amor incondicional del Abba, sino a la vez, desvelando las trampas de una Ley que dejaba de producir profetas porque se había ido quedando estéril.
Dice el Evangelio de Lucas que Dios viene al mundo por lo femenino, por la mujer. El bueno de Zacarías queda mudo porque en su oración le pide garantías a Dios de que lo que le dice se cumplirá…Isabel, la estéril, la anciana, la invisible para el Templo, acoge el misterio (que por cierto esa capacidad se aloja en el hemisferio derecho), y en sus entrañas toma forma el profeta que junto con su madre son la bisagra entre el caducado viejo testamento y la nueva ley, en forma de fetito en el cuerpo de otra joven invisibilizada por el sistema. María, que tenía activado su hemisferio derecho, dejó entrar a Dios porque estaba a la escucha.
Hablar de la no-violencia a las puertas de Adviento es para mí una oración, un lamento por el dolor que provoca el desequilibrio en los varones que buscan en la mujer lo que ellos no son capaces de encontrar en sí mismos, la paz y armonía fruto del equilibrio entre los dos hemisferios.
Propongo que además de más rapidez en la actuación policial ante las denuncias por violencia de género y de todo tipo, activemos en nosotros y en la sociedad el hemisferio derecho.
De ello hay experiencias en educación, y poco a poco se van introduciendo nuevos modos más de acuerdo con la integración de la persona. El problema es que, en estos momentos, la inmensísima mayoría de la humanidad está educada mayormente desde el lado izquierdo, programados para producir, consumir, explotar, competir, propio de la etapa, ya caducada, de la industrialización.
Para ello, este tiempo del año es precioso. Soltar nuestros lastres y dejarlos ir, como nos enseñan los sabios árboles de hoja caduca. Se renuevan todos los años. Dejan caer sus hojas secas para que la nueva savia de vida a hojas nuevas: Dejar ir formas viejas, secas y caducas, que produjeron en su momento pero que ahora ya no dan nada para acoger la nueva vida, sabia,porque proviene de las raíces hondas en la tierra.
 Tierra de siempre y siempre nueva que produce, a pesar de ser vieja, savia nueva porque es sabia y se deja nutrir por todos los nutrientes escondidos en las oscuras capas por donde sus raíces buscan alimento.
Dejémonos nutrir por el seno de Dios, inmensa placenta, llena de amor, que nos envuelve y protege y conforma a su imagen, si nos dejamos.
Todo sería distinto, habría unos cielos nuevos y una tierra nueva donde los hombres y las mujeres vivirían en armonía entre ellos y con la tierra que los sustenta. Esa entraña de misericordia del crucificado que se abre para dar a luz una humanidad nueva, un hombre y una mujer que se complementan, respetan y ayudan a que cada uno dé lo mejor de sí.
Mientras los sueldos sean desiguales, los gobiernos e iglesias estén dominados por uno en detrimento de la otra, las cuentas no saldrán, dice la lógica, ausente parece, en este caso, y tan presente cuando son ellos los que quieren dominar con la lógica patriarcal.
Os aviso, el ángel que le habló a Zacarías, a Isabely a María, ya quiere sacar los billetes pero desconoce destino. ¿Te interesa hospedarle o mejor que viaje a otro lado? Mira que si viene y me quedo sin mis viejas hojas…  (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

jueves, 26 de noviembre de 2015

VI RECREACIÓN HISTÓRICA DE LA VILLA DE EL BOSQUE




 Un año más,durante los día 20, 21 y 22 de noviembre, la Villa de E Bosque ha celebrado su VI recreación histórica.


Como en años anteriores el pueblo se ha llenado de visitantes durante todo el fin de semana llegados desde los pueblos próximos, de toda la provincia y de provincia limítrofes como la de Sevilla y Málaga.
Ya en fechas anteriores comenzaron las actividades con representación de obra de teatro, ciclo de conferencias, etc.






 En los días de la recreación, junto con la ambientación de todo el pueblo y sus habitantes, la escenificación de escenas históricas de combate de los bosqueños contra los franceses en la guerra 










de la Independencia, el sábado 21 se representaba en la plaza de toros cubierta de la localidad, la ópera flamenca "CARMEN" de Salvador Távora, espectáculo de lujo por su calidad artística, belleza 



plástica, etc, con un lleno de la plaza hasta la bandera y a la que acudieron también numeroso público de fuera de la localidad.





Es de valorar el enorme  trabajo y la constancia  que, durante  el año realiza la Asociación Histórico Cultural "Villa de El Bosque"preparando el evanto, así como todo el vecindario y el Ayuntamiento hasta haber conseguido que este evento adquiera profunda identidad en la localidad, en la sierra gaditana y en la provincia   


https://www.facebook.com/BicentenarioElBosque

lunes, 23 de noviembre de 2015

HOY, 23 DE NOVIEMBRE DEL 2015







Hoy, 23 de Noviembre a las 11 y 30 de la noche, estaba programado que yo muriera. Los astros se confabularon y decidieron que yo debía morir hoy. Sí, cercano a la “Edad Media”, tengo 49 años, he muerto.
¿Os parece prematura mi muerte? Pues no, sin estar harto de vivir, he vivido lo suficiente; creo que con profundidad y dignidad. Sin embargo, hace 36 años, alguien murió el mismo día, a la misma hora y a la misma edad y fue todo un absurdo dramático, fue un sacramento del absurdo, como para sellar la muerte de Dios. Sí, fue el engendro del dolor que, aún hoy, proyecta las sombras en el presente. La diferencia entre su muerte y la mía es que mi muerte no deja rastro, todo está concluido, ya no hay genética, ya no hay cánceres. No, no traigas a Dios a colación, Dios no juega en este ajedrez. Si Dios jugara esta partida, no sería Dios. Así que ya os podéis imaginar cuál débil es el asidero de Dios para mí. Hace tiempo que mate al “Dios jugador de ajedrez” y ando en los vericuetos del “Dios Sentido”, tan anhelado por el hombre. Sí, el “Dios Sentido” constituye la séptima maravilla del ser humano, porque es más humano buscar Sentido que aplastarlo o dejarlo pasar. Pero en fin, el “Dios ajedrez” se me impone y, en su “jaque mate”, hoy yo tendría que estar muerto y no lo estoy. El “Dios ajedrez” me recuerda la evolución y el azar, de nuevo en “jaque mate” y, sin embargo, sigo vivo. Vivir el Sentido sin el fundamento del Sentido, carece de Sentido o, cuanto menos, es renunciar a mirar hacia dentro, hacia el otro y hacia arriba. Así que, de tanto mirar hacia abajo, te conviertes en caracol y te orientas con los cuernos. Es el “Dios ajedrez” que, de nuevo, te ha dado “jaque mate”. Hace tiempo acabé contigo, “Dios ajedrez”,  justo cuando decidí tomar la pócima que me dio el “físico” Juan de la Cruz:

¿Adónde te escondiste,
amado, y me dejaste con gemido?
Como el ciervo huiste,
habiéndome herido;
salí tras ti, clamando, y eras ido.          

Pastores, los que fuerdes
allá, por las majadas, al otero,
si por ventura vierdes
aquél que yo más quiero,
decidle que adolezco, peno y muero.          

Buscando mis amores,
iré por esos montes y riberas;
ni cogeré las flores,
ni temeré las fieras,
y pasaré los fuertes y fronteras.


El Torno, 23 de noviembre del 2015, a las 11 y 30 de la noche

Miguel Á. Olmedo Jiménez

viernes, 20 de noviembre de 2015

HISTORIAS DE EL BOSQUE

Con motivo de la VI celebración del Bicentenario de El Bosque

UNA HOJA DE PLÁTANO


Estamos en otoño.
Los plátanos, los chopos,.. se van dorando de sol. Al atardecer, la luz del sol los hace lucir como queriendo asirse a ellos para no desaparecer.
Los plátanos, loa chopos, las higueras,… lentamente van dejando caer sus hojas. Y las calles, los caminos, se van alfombrando.

A mí las alfombras de hojas otoñales no me evocan decadencia, decrepitud,… sino todo lo contrario. Me evocan la vida vivida, la historia hecha. Porque cuando se desprendieron del árbol dejaron en él el ADN de la vida, la orden de seguir.
Los caminos sembrados de hojas me motivan, me inspiran, me ayudan a que no desaparezca en el tiempo la experiencia vivida, la vida experimentada.
En esta época de mi vida, en la que puedo disfrutar de estos lugares sin prisas, cuando paseo, entre las hojas va apareciendo mucha de la  vida que hice por aquí y que constituye un gran porcentaje de mi andadura.
Os invito a coger una hoja del suelo y a retrotraeros a donde ella os lleve.
Por ejemplo, yo he tomado una de plátano y me ha trasportado al verano de 1978, en aquel julio tórrido en el que arribé a El Bosque.
Los primeros días andaba despistado no sabiendo por donde meter cabeza. Los primeros días me iba a la iglesia, a la sacristía, y allí pasaba tiempo, hasta la hora de misa, esperando no sé qué.
Una de aquellas tardes llegó una pareja, que iban a casarse, para la toma de dichos, y cuando estaba rellenando el expediente les dije que necesitaba la presencia de dos testigos.
El novio dijo: ¡Ya mismo!. Se levantó y al instante se presentó con Lucas y Curro el municipal, que solían pasar ratos bajo el pino. Yo los había visto muchas veces pero, hasta el momento, solo había terciado un buenas tardes y nada más.

Se presentaron para ser testigos. Yo, muy en mi papel, les pregunté si conocían a los novios.
Curro el Municipal, con su voz característica y un tono un tanto socarrón, me dijo:
-        ¡Pues claro que sí que los conozco! Aquí, en El Bosque, nos conocemos to’el mundo.
Y haciendo una pequeña pausa y entre si y no, como sin atreverse, siguió:
¡Al que no conozco, por decir, es a usted!
Yo, con un cierto sentido del humor que me guardé, pensé: ¿Qué hago yo si me manda buscar dos testigos?
Desde aquel día, muchas veces Curro entraba en la sacristía para invitarme a tomar  un café en “el casino”. Esteban fue el primero que me enseñó a saborear el café con leche condensada.
Fue transcurriendo el tiempo y Curro, cuando me veía, insistía en tomar café. Yo había veces que le decía que no podía, que me estaban esperando, etc, . Y un día me contestó: Eso es que ya va conociendo. Y continuó: Pero, aunque sea muy rápido, quiero hacerle una pregunta: Yo en mi vida he visto morirse a maestros, guardias civiles, hasta médicos, pero… nunca he visto morirse a un cura. Ustedes, los curas, ¿se mueren?

Espero que, cuando a mi me toque, alguien avise a Curro para que pueda asomarse desde el cielo.


Y he dejado la hoja de plátano en el camino para que siga formando parte de la historia y he continuado mi paseo bañándome de sol de atardecer.

                                                        José Luis Molina López

jueves, 19 de noviembre de 2015

¿EN NOMBRE DE QUÉ?


Publicado: 16 noviembre, 2015 en DENUNCIA / ANUNCIO
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no solo¿EN NOMBRE DE QUÉ?
KOLDO ALDAI AGIRRETXE, koldo@portaldorado.com
ARTAZA (NAVARRA).
ECLESALIA, 16/11/15.- No sólo los alientos acallados, sino la conciencia despertada. No sólo la barbarie desatada, sino la civilidad reafirmada; no sólo la vida física segada, sino el sentimiento de unidad y de paz sin reverso de odio generados.
Una vez más el foco en la dirección que deseemos, no sólo en la sangre, sino sobre todo en las rosas que cubren todos sus charcos.
Quizás el foco sobre todo hacia a esas torres Eiffels solidarias que se expanden por doquier, por tantas pantallas, tablets, teléfonos…, quizás hacia ese sentimiento de profundo sosiego e incuestionable libertad, que inunda hoy tantos millones de corazones.
Cierto, no somos solo París, somos también Beirut, Damasco, Bagdad…; somos cualquier lugar del mundo donde un pecho es agujerado, donde una absurda bomba es detonada; somos cualquier lugar del mundo donde el humano padece y llora, donde se falta a su derecho al aliento, a sus derechos fundamentales; somos cada día una humanidad más unida en defensa de la vida, frente a la barbarie, una humanidad cada día más madura, serena y fraterna. (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

miércoles, 18 de noviembre de 2015

VIOLENCIA DE GÉNERO

Violencia de género, ¿ya hemos hecho todo?

Publicado: 13 noviembre, 2015 en DENUNCIA / ANUNCIO
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blanco negro magentaVIOLENCIA DE GÉNERO, ¿YA HEMOS HECHO TODO?FERNANDO TORRES PÉREZ, Fundación Luz Casanova, comunicacion@proyectosluzcasanova.org
MADRID.
ECLESALIA, 13/11/15.- Desde hace unos cuantos años se han dicho muchísimas cosas sobre la violencia de género. Se han hecho estudios sociológicos y psicológicos. Se ha investigado el fenómeno desde muchos puntos de vista. Los medios de comunicación han abundado en estas historias, llevando hasta una especie de contador macabro, que, muerte a muerte, nos recuerda que las mujeres mueren de forma violenta precisamente en ese ámbito tan íntimo donde debía reinar el amor, el cariño, el perdón, la comprensión… Se han dicho muchísimas cosas.
Pero quizá no se ha hecho todo. No basta con decir. Y eso que decir es importante. Gracias a todo eso que se ha dicho, en los últimos años ha ido surgiendo una nueva conciencia en la sociedad sobre el tema. Conocí hace años a un viejo policía. Ya estaba jubilado. Había trabajado toda su vida en una comisaría de una ciudad de provincias. Comentando de este tema, me reconoció paladinamente que en su época, cuando una mujer venía a comisaría diciendo que su marido la había pegado, lo normal era no recibir la denuncia. No se rellenaba ni un papel. Sencillamente, se le enseñaba la puerta y se le decía que volviese a su casa y lo arreglase ella. Y posiblemente, más de un policía se quedaría pensando que algo habría hecho aquella mujer para que su marido la pegase. Así era entonces. En las comisarías y en toda la sociedad. Las mujeres recibían presiones para aguantar no sólo de las autoridades civiles sino también de sus propias familias. Conocí un caso en que fueron sus propias amigas las que fueron a ver a la mujer agredida, que estaba pensando en separarse, para convencerla de que no lo hiciese, de que el escándalo sería terrible para ella y para su familia, de que tenía que aguantar y de que –casi seguro que se lo dijeron también– no era para tanto.
Hoy no pasan esas cosas. O pasan mucho menos. Todo lo que se ha dicho y publicado en los medios en estos últimos años ha cambiado la forma en que la sociedad ve el tema. La consecuencia ha sido que el gobierno, mejor o peor, ha tomado cartas en el asunto y ha puesto medios concretos –leyes, instituciones, personas, dinero, etc.– para ayudar a las mujeres que sufren la violencia de parte de sus parejas. La misma policía se ha puesto las pilas. Ahora, en muchos casos, cuando una mujer llega a una comisaría, se encuentra con personas que escuchan, que reciben la denuncia y que intentan ayudar.
Las cosas han cambiado mucho. Ahora la sociedad no es indiferente frente al tema. Ha tomado una actitud activa para enfrentar lo que es un problema que en conjunto ha causado en este país más muertes que el terrorismo. Pensemos que en toda su historia, que deseamos que ya sea sólo historia, ETA asesinó en total a 830 personas mientras que desde 1995 hasta ahora han sido asesinadas más de 1.350 mujeres. Y no contamos a las otras víctimas: las mujeres que no han muerto pero han resultado con daños físicos o psicológicos –tan importantes como los físicos– y, por supuesto, los niños que han sido testigos de la violencia ejercida contra sus madres.
La sociedad está poniendo medios. Ya no presiona a las mujeres para que callen. Ahora las incita a hablar a denunciar. Hay un teléfono gratuito al que pueden llamar las mujeres que se sienten agredidas. Y nos dicen y repiten que no deja huella en la factura, dato importante para una persona que se siente amenazada y controlada por su pareja.
Pero hay otra presión que no ha desaparecido y que les hace callar y aguantar. Es la presión interna que sienten muchas mujeres. Es la pregunta que se hacen a sí mismas de adónde van a ir, qué va a ser de ellas si dejan a la pareja que les agrede. Porque les pega o insulta pero les da una casa y comida. Muchas dependen económicamente de su agresor, no tienen trabajo, no tienen casa donde retirarse y sentirse seguras. Esa presión interna es muy fuerte y, sin duda, sigue ahí, en los corazones y las mentes de las mujeres agredidas. Terminan convenciéndose a sí mismas de que es mejor aguantar que exponerse a la intemperie de una sociedad que es muy dura, sin trabajo, sin hogar, sin nada.
Hace unos pocos días me contaba un amigo una escena que había presenciado uno de sus hijos en la calle. Paseaba con su grupo de amigos cuando vieron un poco más allá a un hombre que pegaba a una mujer. Pegaba, gritaba, insultaba… Se notaba que eran pareja. Al poco, sonó la sirena de un coche de la policía que se acercaba. Se conoce que la escena llevaba ya tiempo en marcha y algún vecino o paseante había llamado a la policía. El sonido de la sirena provocó la huida del hombre. Allí quedó la mujer cuando llegó la policía. Y en ese momento, todo fueron disculpas. No había sido nada. Apenas una pequeña riña. No, no la había pegado. Los vecinos eran unos exagerados. No, no quería poner ninguna denuncia. A esto es a lo que me refiero cuando hablo de esa presión interna que sufren las mujeres. La sociedad las puede empujar y animar a denunciar. Pero, ¿cómo va a denunciar una mujer, con todo lo que eso significa, cuando no tiene trabajo ni ningún sitio a donde ir con sus hijos?
Más aún. A veces no hace falta pegar ni insultar ni gritar. Según una encuesta reciente el dato cuantitativo más alto es el de la “violencia psicológica de control”. Son hombres que no pegan pero controlan y dominan en todo momento. Mediante ese control, facilitado hoy en día por los teléfonos móviles, quieren saber dónde está la mujer en cada momento y qué está haciendo, recelan continuamente de cualquier relación social de la mujer, ya sean amigos o familiares, le obligan a pedir permiso para salir de casa o ir a determinados lugares, siempre pensando que pueden ser infieles… Son los celos de siempre con tecnología moderna (whatsapp) aplicada al control de la mujer y de todos sus movimientos, siempre vistos desde la sospecha. Según datos publicados por el periódico El Mundo (31 de marzo de 2015), cinco millones de mujeres han sufrido esa violencia a lo largo de su vida. Y casi dos millones (1.840.000) en 2014. Son muchas. Demasiadas.
Y, sin embargo, entre los jóvenes parece que este tipo de control no se le ve como parte de la violencia de género. Un estudio reciente, de marzo de 2015, de la Delegación de Gobierno para la Violencia de Género sobre “Percepción Social de la Violencia de Género en la Adolescencia y la Juventud” pone de manifiesto que una de cada tres personas jóvenes no identifica los comportamientos de control con la violencia de género. Y que, en definitiva, la población joven es algo más tolerante que el conjunto de la población con las conductas relativas a la violencia de control. Todavía queda, pues, mucho camino para concienciar sobre estos problemas a toda la sociedad pero especialmente a los más jóvenes porque ellos son el futuro.
Hay que pasar a la acción. Y, gracias a Dios, hay mucha gente que ha pasado a la acción. Dicen pero también hacen. Uno de estos lugares es la Fundación Luz Casanova. No es la única institución o grupo o asociación que se ha puesto manos a la obra para ayudar a las mujeres que sufren esta violencia, pero es la que conozco y por eso hablo de ella.
En la Fundación Luz Casanova se ofrece una casa de acogida para las mujeres que han sufrido la violencia de género y que se han decidido a cambiar su vida, que se han atrevido a buscar una salida. Funciona desde 1995 como una casa, un hogar, donde desde el primer momento en que abandonan su casa –si es que así se puede llamar al lugar donde vivían– pueden encontrar el calor y el ambiente de familia que necesitan. Ellas y sus hijos, porque también hay espacio para ellos.
El primer objetivo es ofrecerles un lugar seguro. Esto de la seguridad es muy importante porque son personas que han sufrido violencia y se sienten amenazadas. Como decía una de ellas que le había dicho su pareja: “No tienes cojones para irte de casa porque te mato. Y yo de la cárcel salgo pero tú no sales de debajo de la tierra.” Por eso la seguridad es tan importante. Pero no sólo. Se les da también ayuda psicológica y se les ofrece la oportunidad de volver a levantar su vida y la de sus hijos, si los hay. Se trata de levantar a las personas, de que recobren su dignidad y su auto-estima –porque el desprecio del agresor termina metiéndose en la misma cabeza de la agredida, que se siente nada y sin valor–. Se trata ayudarles a buscar trabajo, a formarse, a buscar una casa, etc. Se trata de reconstruir la vida lejos de la violencia sufrida y de superar el trauma. Sólo durante 2014 se alojaron en el centro de acogida 46 mujeres y 48 menores, sus hijos. Las mujeres  tenían una media de edad de 32 años y los menores de 4,6.
En la Fundación Luz Casanova existe también un servicio de atención a adolescentes víctimas de violencia de género en sus relaciones de pareja. Sólo un dato: en 2014 se atendió a 127 chicas jóvenes. ¿Su media de edad? 15,8 años. Dato terrible que nos debería hacer pensar mucho sobre la sociedad que estamos construyendo para los jóvenes.
Pero no hay que desanimarse. La existencia de estos recursos, lo que se hace desde la Fundación Luz Casanova y desde otras organizaciones similares, es signo de que la sociedad se está moviendo y está trabajando para hacer posible que esas mujeres que tanto han sufrido puedan comenzar una vida diferente. A su servicio se ponen diversos recursos. Pero, más importante si cabe, todo eso se hace en un contexto de cariño, de acogida, de comprensión, que cura y ayuda tanto o más que el resto de los recursos.
Al menos, nos encontramos con un dato para la esperanza. En 2014 se atendieron en la casa de acogida a 20 personas menos, entre mujeres y menores, que en 2013. Ojalá éste sea el dato que indique estamos viendo la luz al final del túnel. Sin olvidar nunca que mientras haya una sola víctima más, seguimos adentro del túnel y hay que mantener el esfuerzo (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

martes, 17 de noviembre de 2015

Cae la tarde dorada
al borde del camino,

sembrada de hojarasca
risueña y solariega,
otrora sombra verde
para el sediento
y yelmo para quijotes.

Manto dorado que abriga
cuando la vida arrecia,
empuña tu daga
y no escondas tu brillo.

Hoy como ayer,
traquetea conmigo
en los rocinantes
entuertos de la vida
dorando las sombras
que la noche deja.

Mantén eso tan tuyo

de estar siempre
"sin querer queriendo",
tu áurea presencia.

Miguel A. Olmedo

                    16 de noviembre 2015

jueves, 12 de noviembre de 2015

EL ARTE DE HACER POSIBLE EL IDEAL





EL ARTE DE HACER POSIBLE EL IDEAL
PEDRO ZABALA, pezabala@ono.comLOGROÑO.

ECLESALIA, 09/11/15.- A la conocida expresión “el poder corrompe, y el poder absoluto corrompe absolutamente”, añade Carlos Díaz “también la ausencia de participación en el poder corrompe siempre”. En primer lugar, claro, a quienes impiden u obstaculizan que los ciudadanos puede participan en el poder, porque mermaría el suyo. Pero también, y esto se olvida, a quienes abdicando de su condición de ciudadanía, se refugian egoístamente en su vida privada, como si la política no fuera con ellos; o porque de forma cínica sostienen que los problemas sociales no tienen solución o porque alientan las variadas formas de caudillismo, esperando que el salvador o salvadores de la Patria hallen el remedio a todos los males. También están los que cobardemente no se atreven a enfrentarse con los tiranos que les privan de sus derechos ciudadanos.
Por escrúpulos puristas hay quienes desisten de participar en política, para no mancharse con la podredumbre que inevitablemente la corroe. Quienes así actúan olvidan que, como recuerda Teófilo González, “el hombre sólo puede mantener sus manos limpias, al precio de tenerlas vacías, y que tenerlas vacías es ya un modo de tenerlas manchadas”.
Cuando las personas responsables afrontan la decisión de participar en la vida pública, son muchos y variados los ámbitos que se abren para la acción: vecinal, cultural, cívico, organizaciones profesionales…y los partidos políticos. Deben hacerlo con el ánimo de servir al bien común, en forma inteligente y eficaz. Lógicamente con una pluralidad de posibilidades en cada uno de eso ámbitos, como corresponde a una sociedad democrática y no totalitaria. Pronto se darán cuenta de que a su lado se van a encontrar con otras personas, que olvidan la vocación de servicio al Bien Común, y buscan su provecho individual en un carrerismo de trepas, que desgraciadamente, se dan en todos los grupos. ¿Cómo evitarlo, pues además son proclives a ser corrompidos y apoyados por grupos de presión?. Sólo la transparencia y el control desde las bases de las organizaciones pueden disminuir el riesgo. Pero mientras el caudillismo y el control jerárquico de los dirigentes ahoguen la libertad interna, la ponzoña de ese mal dominará el sistema.
La democracia que hoy conocemos tiene muchas taras que la lastran. Una de ellas, muy grave, el intento de los partidos políticos de acaparar monopolísticamente toda la vida pública. Lo hacen por varias vías: coartando la creación o el desarrollo libre de las organizaciones de la sociedad civil; y otras más sofisticadas, como: creando unas para que sean correo de transmisión de sus intereses a las que favorecen descaradamente o comprando con subvenciones generosas a las que no lo controlan para que no alcen críticas a su gestión
Hay una pregunta mal resuelta que cuestiona la amplitud de la libertad de opciones. ¿No debe haber ningún límite o la democracia debe prohibir a quienes intentan destruirla, a quienes pretenden acabar con la libertad de los demás, a quienes predican la discriminación de los diferentes o incitan al odio contra ellos?. Ni los medios justifican los fines, ni los fines hacen buenos cualesquiera medios. La respuesta no puede ser teórica, sólo cabe atenerse a la prudencia y establecer reglas consensuadas mayoritariamente, con las debidas garantías jurisdiccionales. Pero desde luego, más allá de las libertades de expresión y asociación, la comisión de hechos que atenten contra la dignidad, la vida, o la libertad de las personas, deben ser sancionada con todo el peso de ley y sus responsables, individuales o grupales, llevados ante los tribunales.
La política, además de una noble tarea, es todo un arte. El arte de hacer posible el ideal. Por ello, no cabe en ella ni el voluntarismo ciego de quien crea que desde el Boletín Oficial del Estado se puede cambiar la realidad de la noche a la mañana, o de quienes se refugian en un cómodo quietismo a la espera de que el tiempo o la divina Providencia arregle los problemas.
Pero también en la esfera pública como en la privada, se precisan corazones en paz. Personas que saben que para implantar la justicia, necesitan ser justas ellas mismas primero. Personas que respetan a las personas, sea cual fuere su ideología, su condición social, su identidad u orientación religiosa, sexual, étnica… Que no mal dicen sino que emplean el lenguaje para bien decir… Personas capaces de poner a las personas concretas por encima de las ideologías, de ver a quienes no comparten sus puntos de vista no como enemigos, sino como rivales, dotados de tan buena voluntad como ellas, para intentan resolver los problemas de la comunidad. Personas que buscan la verdad y la justicia, no empleando el lenguaje para manipular o engañar, no cegados por el sectarismo. Capaces de reconocer sus errores y de llegar a acuerdos en beneficio de los más necesitados. ¿Conocemos a muchas personas de esta categoría?. ¿No son los verdaderos demócratas, los auténticos ciudadanos, aquellos seguidores de Jesús que ejercen la virtud de la caridad en el terreno de la política?… (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

jueves, 5 de noviembre de 2015

DIFUNTOS

En Ecuador, la efemérides de los difuntos tiene una expresión propia. No se puede entender, según la tradición, sin la "colada  morada y los guaguas de pan".


En la Escuela Inti, donde en el proceso educativo se pretende tener en cuenta todo aquello en lo que el pueblo vive y se expresa, tiene en cuenta esta efemérides, pero sin que ello lleve consigo pérdida de clases pues el día transcurre a dos niveles paralelos: las clases continúa mientras se programa la realización del programa de ejecución de la colada morada en otro nivel. (Ver esta misma efemérides en otros años en este mismo blog)







Los ingredientes para la colada morada (piñas, mortiño, moras,...) se elabora con la aportación que los propios niños llevan. Se cocina a fuego de leña en la cancha de la Escuela. En esta elaboración intervienen, por turnos, niños de los niveles superiores.  Este, además de miembros de la comisión de padres y de Intiruna ha sido importante el voluntariado de exalumnos que, al no tener clases en sus actuales centros,  han acudido a la Escuela para ayudar y participar del día. Esto es algo que a la Fundación Intiruna y a los responsables de la Escuela  todos los años y en otras ocasiones, nos alegra ya que de ello hacemos una lectura positiva porque sirve para mantener vínculos y nos produce satisfacción que sigan viviendo la escuela como su escuela y se sientan como en su casa.