miércoles, 22 de enero de 2014

POR LA VEREDA VERDE

Pensando en personas trascendentes.
Viviendo la trascendencia de esas personas.
Asumiendo la Trascendencia en mi persona.

Por la vereda verde
los limoneros verdes,
de encendidos limones
cargados y exultantes,
pintan de verde el aire,
aire de verde limón.


Han dejado el aroma
de azahares fecundos
flotando en el ambiente
como sombra impalpable
de una presencia suma.


Y mi alma rezuma,
en la vereda verde
de mi otoño, de pinceladas 
verdes y ocres confundidas, 
el perfume de un sueño,
la sonrisa atrevida 
de una mirada franca,
y la decisión firme
de opción por mi vereda
que serpentea libre,
perfumada de azahares,
por la orilla del río,
de ese río que eres tú.


José Luis Molina


jueves, 16 de enero de 2014

NO PERDER LAS BUENAS COSTUMBRES

Hace mucho tiempo que no aparece en nuestro blog alguna frase que nos ayude a pensar. Y no es bueno dejarlo. Por eso ahí van unas cuantas, unas más serías, otras menos, pero todas, creo interesantes. Espero les ayude. Y si quieren compartir lo que les suscite, gracias.






miércoles, 15 de enero de 2014

JAVIER MARÍAS

Madrid, 20 de septiembre de 1951. Escritor, traductor y editor español, miembro de la Real academia de la Lengua, sillón R.
Hijo del filósofo Julián Marías y de la escritora Dolores Franco Manera.
Ha impartido clases en varias universidades extranjeras como la de Oxford.
Algunas de sus obras: Corazón tan blanco, Mañana en la batalla piensa en mi, Negra espalda del tiempo, etc.


En 2012, Marías fue galardonado con el Premio Nacional de Narrativa español. Este galardón lo concede el Ministerio de Cultura de ese país. Marías rechazó el premio y aseguró que agradecía "la gentileza del jurado" y que esperaba que no se tomara su postura "como un feo":
Estoy siendo coherente con lo que siempre he dicho, que nunca recibiría un premio institucional. Si hubiera estado el PSOE en el poder hubiera hecho lo mismo... He rechazado toda remuneración que procediera del erario público. He dicho en no pocas ocasiones que en el caso de que se me concediera no podría aceptar premio alguno.23
Javier Marías, octubre de 2012

 Sus obras han sido traducidas a 40 idiomas y publicadas en 50 países.21 El prestigioso sello inglés Penguin ha decidido incorporar siete libros de Marías —cinco novelas, un libro de relatos y otro de ensayos— a su colección de Modern Classics (el acuerdo correspodiente se cerró en la Feria del Libro de Fráncfort 2011), con lo que este novelista pasa a ser el sexto escritor en lengua española incluido en ese selecto club después de Jorge Luis Borges, Federico García Lorca, Gabriel García Márquez, Pablo Neruda y Octavio Paz.21

LA BARAJA ROTA

Me parece interesante, en estos momentos en que en España, a pesar de la lamentable y crítica situación que se vive, impera, al menos esa es mi impresión, la postura quemeimportista, pasota, de inhibición, de queja (que no de protesta) o a lo sumo de protesta no comprometida, esperando sean otros quienes se pringuen y arriesguen, pero no de intentar modificar esquemas y posicionamientos, etc, me parece interesante, repito, el siguiente artículo de Javier Marías con el deseo de que contribuya a despertar nuestra conciencia, nuestro descontento existencial y a buscar caminos que obstaculicen los derroteros políticos, sociales y éticos por los que se camina en este país y que al menos en las votaciones (falaz ilusión de lo que llamamos democracia) se sea responsable y consciente de que luego hay que asumir lo que entre todos hacemos posible.
Julio Anguita decía más o menos (no cito literalmente) que si bien hay políticos corruptos, deshonestos, etc, los políticos salen de la misma población que hace posible su existencia.

José Luis Molina  


La baraja rota                                                                                       por Javier Marías

Yo ya no sé si, entre el grueso de la población, muchos se acuerdan de cómo nos regimos, ni de por qué. Cuando se decide convivir en comunidad y en paz, se produce, tácitamente o no, lo que suele conocerse como “contrato o pacto social”. No es cuestión de remontarse aquí a Hobbes ni a Locke ni a Rousseau, menos aún a los sofistas griegos. Se trata de ver y recordar a qué hemos renunciado voluntariamente cada uno, y a cambio de qué. Los ciudadanos deponen parte de su libertad de acción individual; abjuran de la ley del más fuerte, que nos llevaría a miniguerras constantes y particulares, o incluso colectivas; se abstienen de la acumulación indiscriminada de bienes basada en el mero poder de adquirirlos y en el abuso de éste; evitan el monopolio y el oligopolio; se dotan de leyes que ponen límites a las ansias de riqueza de unos pocos que empobrecen al conjunto y ahondan las desigualdades. Se comprometen a una serie de deberes, a refrenarse, a no avasallar, a respetar a las minorías y a los más desafortunados. Se desprenden de buena parte de sus ganancias legítimas y la entregan, en forma de impuestos, al Estado, representado transitoriamente por cada Gobierno elegido (hablamos, claro está, de regímenes democráticos). Por supuesto, dejan de lado su afán de venganza y depositan en los jueces la tarea de impartir justicia, de castigar los crímenes y delitos del tipo que sean: los asesinatos y las violaciones, pero también las estafas, el latrocinio, la malversación del dinero público e incluso el despilfarro injustificado.
A cambio de todo esto, a cambio de organizarse delegando en el Estado –es decir, en el Gobierno de turno–, éste se compromete a otorgar a los ciudadanos una serie de libertades y derechos, protección y justicia. Más concretamente, en nuestros tiempos y sociedades, educación y sanidad públicas, Ejército y policía públicos, jueces imparciales e independientes del poder político, libertad de opinión, de expresión y de prensa, libertad religiosa (también para ser ateo). Nuestro Estado 

acuerda no ser totalitario ni despótico, no intervenir en todos los órdenes y aspectos ni regularlos todos, no inmiscuirse en la vida privada de las personas ni en sus decisiones; pero también –es un equilibrio delicado– poner barreras a la capacidad de dominación de los más ricos y fuertes, impedir que el poder efectivo se concentre en unas pocas manos, o que quien posee un imperio mediático sea también Primer Ministro, como ha sucedido durante años con Berlusconi en Italia. Son sólo unos pocos ejemplos.

Lo cierto es que nuestro actual Gobierno del PP y de Rajoy, en sólo dos años, ha hecho trizas el contrato social. Si se privatizan la sanidad y la educación (con escaso disimulo), y resulta que el dinero destinado por la población a eso no va a parar a eso, sino que ésta debe pagar dos o tres veces sus tratamientos y medicinas, así como abonar unas tasas universitarias prohibitivas; si se tiende a privatizar el Ejército y la policía, y nos van a poder detener vigilantes de empresas privadas que no obedecerán al Gobierno, sino a sus jefes; si el Estado obliga a dar a luz a una criatura con malformaciones tan graves que la condenarán a una existencia de sufrimiento y de costosísima asistencia médica permanente, pero al mismo tiempo se desentiende de esa criatura en cuanto haya nacido (la “ayuda a los dependientes” se acabó con la llegada de Rajoy y Montoro); es decir, va a “proteger” al feto pero no al niño ni al adulto en que aquél se convertirá con el tiempo; si las carreteras están abandonadas; si se suben los impuestos sin cesar, directos e indirectos, y los salarios se congelan o bajan; si los bancos rescatados con el dinero de todos niegan los créditos a las pequeñas y medianas empresas; si además la Fiscalía Anticorrupción debería cambiar de una vez su nombre y llamarse Procorrupción, y los fiscales y jueces obedecen cada día más a los gobernantes, y no hay casi corrupto ni ladrón político castigado; si se nos coarta el derecho a la protesta y la crítica y se nos multa demencialmente por ejercerlo …
                                  Desobediencia civil.- Oswaldo Guayasamín

Llega un momento en el que no queda razón alguna para que los ciudadanos sigamos cumpliendo nuestra parte del pacto o contrato. Si el Estado es “adelgazado” –esto es, privatizado–, ¿por qué he de pagarle un sueldo al Presidente del Gobierno, y de ahí para abajo? ¿Por qué he de obedecer a unos vigilantes privados con los que yo no he firmado acuerdo? ¿Por qué unos soldados mercenarios habrían de acatar órdenes del Rey, máximo jefe del Ejército? ¿Por qué he de pagar impuestos a quien ha incumplido su parte del trato y no me proporciona, a cambio de ellos, ni sanidad ni educación ni investigación ni cultura ni seguridad directa ni carreteras en buen estado ni justicia justa, que son el motivo por el que se los he entregado? ¿Por qué este Gobierno delega o vende sus competencias al sector privado y a la vez me pone mil trabas para crear una empresa? ¿Por qué me prohíbe cada vez más cosas, si es “liberal”, según proclama? ¿Por qué me aumenta los impuestos a voluntad, si desiste de sus obligaciones? ¿Por qué cercena mis derechos e incrementa mis deberes, si tiene como política hacer continua dejación de sus funciones? ¿Por qué pretende ser “Estado” si lo que quiere es cargárselo? Hemos llegado a un punto en el que la “desobediencia civil” (otro viejo concepto que demasiados ignoran, quizá habrá que hablar de él otro día) está justificada. Si este Gobierno ha roto el contrato social, y la baraja, los ciudadanos no tenemos por qué respetarlo, ni que intentar seguir jugando.
Fin

martes, 14 de enero de 2014

CONVIVENCIA 2014




Intiruna tiene establecido, en su programación, tener  la celebración de una convivencia anual de todos los grupos de fe en torno a algún tema que nos sirva para reflexionar, profundizar, etc, tema que normalmente sale propuesto desde las propias bases.
Esta convivencia se celebró el pasado domingo día 12, desde las 10 am hasta las 8 pm. Y la temática elegida fue en torno a la figura del Papa Francisco. 

No se pretendía insistir en anécdotas del personaje, de las que hay abundancia en todos los medios.
El lema de la Convivencia era: FRANCISCO: Un nombre para un hombre. Un hombre para la esperanza. Una esperanza para el futuro.
Se pretendia, desde lo que está suponiendo para la Iglesia este Papa, como situarnos nosotros comprometidamente como miembros de la Iglesia desde un sentido de responsabilidad compartiday de corresponsabilidad asumida.

Se comenzó, despues de una breve oración de inicio, enfrentándonos a la realidad eclesial en el periodo desde el Concilio Vaticano II hasta la elección del Papa Francisco. Luego, desde los gestos, palabras y posturas de este hombre, frente a la realidad eclesial que encontró, que nos toca asumir a nosotros como miembros de la Iglesia.


Fue bonita la participación y el desarrollo de la convivencia. También el rato en el que compartimos la comida.
Terminamos con la celebración de la Eucaristía en la que se recogía lo trabajado en la jornada 

sábado, 4 de enero de 2014

PIDO VUESTRA COLABORACIÓN

Me gustaría, si no es mucho pedir, me dieran una ayudita. Para ello les pido a aquellos que hayan leído el post Año Nuevo, colgaran, como comentario, cuál de las fotos quisiera destacar y por qué. Para hacer el comentario, además de pinchar en dicha intención, hay que hacerlo como anónimo, aunque luego pueda poner su nombre al final
Gracias anticipadas
José Luis Molina

CARTA A LOS REYES MAGOS

CARTA A LOS REYES MAGOS
FERNANDO ALMANSA, fer.almansa@gmail.com
LOGROÑO (LA RIOJA).

ECLESALIA, 03/01/14.- Queridos Reyes Magos, como todos los años he tratado de ser bueno, aunque no sé si lo he conseguido. En todo caso os pido que me traigáis muchas cosas, porque vosotros sí sois buenos.
En primer lugar os pido que ya dejéis de ser Reyes, porque sobran reyes y príncipes vagos y moralistas en el mundo. Sobran casas Reales que no son reales. Monarcas que representan un esquema absolutista, machista y patriarcal de sociedades inmaduras y obsoletas. Reyes cazadores y militares, con armas a cuestas todo el día.
Queridos magos, os pido que abdiquéis de vuestra condición real, que en todo caso algún día alguien os atribuyó malintencionadamente, pues nada de real os atribuyen los evangelios.
Queridos magos de oriente, también os pido que renunciéis a vuestra magia  fantástica para quedaros en simple hombres; hombres humildes que fueron a adorar a un niño pobre de un suburbio, de una cueva. Hombres inteligentes y sabios, que supieron ver más allá del resplandor de las estrellas, para interpretar un mensaje de radical revolución y cambo social.  Así que con vuestro permiso os llamaré simplemente hermanos Gaspar Melchor y Baltasar, ni reyes, ni magos.
Queridos Hermanos Gaspar, Melchor y Baltasar, os pido que sigáis dando prioridad a lo más pequeño: a los niños, que son lo más grande de nuestra sociedad. A los pobres, que son el exponente máximo de nuestra miseria social y de nuestro deber moral de construir una sociedad mejor a partir de la lucha diaria por la justicia social.
Queridos hermanos, dejadme que os llame también hermanas, no es que crea que no tenéis el sexo bien definido, es que estoy seguro de que en el portal de Belén además de vosotros y los pastores, hubo una multitud enorme de mujeres que asistieron al parto, cuidaron del niño y de María, y probablemente dejaron  fuera de la cueva a José. Mi querido José siempre tan silenciado, tan observador, y humilde. Todas estas mujeres que no salen en las primeras escenas del Belén, pero saldrán en los momentos de la  muerte en cruz de este niño y en su posterior resurrección, seguro que estaban allí y como vosotros  y con vosotros Gaspar, Melchor y Baltasar, hubo muchas mujeres.
Queridas hermanas, os pido también que como cantaba Isabel a María, en este nuevo año que empieza se derribe a los poderosos, a los chorizos, a los políticos deshonestos, a los mentirosos institucionalizados, a los obispos infieles, a los presidentes ineptos, a los banqueros ladrones, a los injustos directivos, y a toda la escoria que flota en lo más alto de la sociedad. Y en cambio los humildes, los que sufren la crisis, el desalojo, los desahucios, el paro, la guerra, el hambre, la migración forzosa, triunfen en la revolución de la justicia que ya no puede esperar más.
Por último hermanos y hermanas me pido, os pido que caigamos en la cuenta que no hay reyes, ni magos, que somos todos y cada uno de nosotros los que hacemos la magia y los que administramos la justicia, con nuestras obras de cada día.
Queridos Reyes Magos, os prometo que el año que viene seré mejor. (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia). 



viernes, 3 de enero de 2014

AÑO NUEVO

Feliz Año Nuevo
Felicidades y Próspero Año Nuevo.
Te deseo lo mejor para este nuevo año.
Quememos el Año Viejo...
Bla, bla, bla,...
Frases como éstas, o parecidas, salen de nuestros labios de manera mecánica, rutinaria, sin que supongan nada para nosotros al pronunciarlas.
Y este año nuevo recién comenzado será como el anterior con abundantes guerras y violencias en su seno, con abusos y corrupciones, siempre movidos por el afán de dinero y poder, lleno de un afán de consumir lo que en muchos casos no necesitamos, pero a lo que llamamos bienestar, aunque luego vaya seguido de tedio, desengaño, etc.  Se seguirá engañando a la gente, haciendo que quienes menos tienen paguen por los que les roban, y que grandes sectores de la población mundial vivan bajo el hambre, la miseria, la guerra, la muerte, la anulación,...
¿Todo esto tiene solución? Evidentemente no desde la complicidad.
Por ello cuelgo las imágenes siguientes por si sirven de inspiración por lo menos para combatir la indiferencia.

José Luis Molina